РУСКАЯ СБОРКА

от человекообразия к человечности

[sticky post]ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА ДНЕВНИКА
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez
blog-logo.png
Здравия всем!
Этот дневник создан в первую очередь для тех, кто знаком с материалами сайта РУСКАЯ СБОРКА (почему Руская, а не русская - читайте там же) и кого волнует вопрос - каким должно быть новое гражданское общество России, в пределе - Руской цивилизации. Новоое - потому что то общество, которое имеется на сегодняшний день - это не общество, а разобществлённые индивиды. У такой структуры нет будущего - и всё больше людей это уже видят и понимают.

Чтобы внести ясность, сразу оговорюсь: членами гражданского общества новой России (а затем - Русской цивилизации) могут стать те,
КТО -
независимо от их национальности,
независимо от их религиозной принадлежности,
независимо от их социального положения,
независимо от их места проживания,
привержены основным принципам мировоззрения народа Русской цивилизации - жить по Совести, по Справедливости, один для всех и все для каждого. Народ Русской цивилизации многонационален, многоконфессионален и живёт не только в пределах границ сегодняшней РФ.

Вышеперечисленные принципы мировоззрения - это не прихоть и не частная выборка автора - это объективная реальность, подтверждённая всей историей Русской цивилизации.

Некоторые базовые материалы "РУСКОЙ СБОРКИ" будут опубликованы здесь для удобства читателей.

Моя задача как автора - побудить как можно больше моих соотечественников к активной позиции в деле формирования гражданского общества новой России.

Ссылки на основные материалы:

понятия и определения
мещанство - зараза для народа России
диктатура юристов
что есть гражданское общество
мировоззрение граждан будущей России
критерии прогресса человека
нравственная элита
люди и человеки
кто есть народ России
что такое коммунизм
деньги - добро или зло?
искажение руСкого языка
война, когда нет войны, гибридная война
неосознанность противостояния
через тернии к национальной идее (взято у ss69100)
задача врага - отнять у тебя землю (взято у ss69100)
что есть государство, государство и власть
ДКР. Почему пала Отчаянная Республика?

Все вопросы можно задать здесь.

Основные материалы здесь: http://nasledie.hldns.ru

ЛЮДИ, НЕЛЮДИ, ЧЕЛОВЕКИ, часть 5 из 5
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez

Неустойчивые, переходные и смешанные структуры личности

Не всегда двуногое говорящее существо можно однозначно отнести к одному из вышеназванных типов структуры личности. Как в процессе развития, так и в процессе деградации структуры личности переход из одного типа в другой обычно происходит не моментально, он может занять месяцы и даже годы жизни. Потому может встретиться, например, человеколюдь, постепенно становящийся человеком, или вполне устойчивый людь, в котором ещё остаются примеси недолюдка.

Бывает и так, что вместо устойчивого развития или однозначной деградации личности начинаются колебания то в одну, то в другую сторону. Такие типы могут «колебаться» под влиянием внешних обстоятельств и внутренних психологических проблем от нелюдя до людя, или от недолюдка до сверхчеловека, например. Это самые непредсказуемые личности. От них не знаешь, чего ещё ждать, не угадаешь, как они поведут себя в той или иной ситуации ― часто они и сами не знает, чего ожидать от себя.

Read more...Collapse )

ЛЮДИ, НЕЛЮДИ, ЧЕЛОВЕКИ, часть 4 из 5
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez

Богочелове́ки

Это самый редкий гипотетический тип структуры личности. На всём земном шаре, среди почти семи миллиардов населения ― может быть максимум несколько тысяч Богочеловеков, ныне живущих среди нас; а может и вообще их не быть.

Про Богочеловеков мало что известно. Насколько я понимаю, Богочеловек ― это совершенный (или почти совершенный) человек. Все те способности, которые у человеков и сверхчеловеков только начинают раскрываться, у Богочеловеков раскрыты полностью, при этом нет привычных для людей (и присущих также человекам и даже сверхчеловекам) пороков и недостатков. Потому Богочеловеки могут видеть всё и всех насквозь, моментально знать верный ответ на любой важный вопрос (полностью раскрытое яснознание) ― но сами оставаться совершенно незаметными.

Наивысший ли это уровень развития человеческой личности, или существуют ещё более высокие ступени, или есть какие-то дополнительные градации среди самих Богочеловеков ― мне пока что трудно сказать.

И совершенно непонятно: чем же они занимаются, обладая такими способностями? Почему не хотят или не могут помочь другим двуногим, остановить нарастающую деградацию рода человеческого?..

Есть предположение, что большинство Богочеловеков (или сверхчеловеков, ещё только переходящих в Богочеловеки) сам Сумрак превращает из человеков в Иных ― конечно, Светлых Иных, причём сразу высокого уровня Силы. Или даже в Чужих. От этого их силы и способности только возрастают, но сами они становятся частью системы вселенского многоуровневого энергетического паразитизма, созданной Сумраком. Впрочем, это уже предмет иной гипотезы.


Read more...Collapse )

ЛЮДИ, НЕЛЮДИ, ЧЕЛОВЕКИ, часть 3 из 5
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez

Гиперчелове́ки

Возвышенный сверхчеловек или гиперчеловек ― тип структуры тех, кто переходит из сверхчеловеков в Богочеловеки. Но способности гиперчелове́ков, их образ жизни и требования, которые эта жизнь к ним предъявляет, настолько отличаются от того же для других двуногих, что стоит выделить гиперчеловеков в отдельный основной тип структуры личности.

Самостоятельное преображение из сверхчеловека в гиперчеловека даётся труднее любого предыдущего улучшения структуры личности. Да и после него начинающему гиперчеловеку не приходится долго расслабляться и отдыхать. Дальше путь ― как по крутому обледенелому склону высокой горы. Там либо ползёшь верх изо всех сил без остановки ― либо падаешь вниз. Стоять на месте при всём желании невозможно. А если идти в одиночку и без страховки? Оступиться нельзя ни разу: почти любая ошибка окажется фатальной.

Суметь найти другого гиперчеловека или Богочеловека, который бы согласился помогать, страховать, спасать, провести ― сегодня крайне маловероятно. Таких в живых осталось очень мало, и они вынуждены прятаться и маскироваться, потому что за гиперчеловеками почти везде и всегда охотятся их злейшие враги ― серые инонелюди, стремящиеся любыми способами ликвидировать гиперчеловеков до того, как те перейдут в Богочеловеков и станут совершенно неуловимыми и неуязвимыми.

Read more...Collapse )




ЛЮДИ, НЕЛЮДИ, ЧЕЛОВЕКИ, часть 2 из 5
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez

Челове́ки

Человек отличается от людя гораздо более высоким уровнем осознанности, духовных потребностей и понимания. В отличие от людей, человеки не хотят «просто жить» или «жить, как все». Поиски смысла жизни, объяснения происходящему вокруг, ответа на вопрос о том, а что же останется после меня в этом мире и что лучше делать, что такое хорошо и что такое плохо и почему ― занимают человека всерьёз. Нравственные проблемы тоже по-настоящему важны для человеков. Человек обычно способен к отказничеству, аскетизму, бескорыстной помощи другим, даже к диссидентству. Он готов лишиться привычных материальных и социальных благ, отказаться от мирского успеха, даже пострадать ― лишь бы не поступиться своей совестью и принципами.

Если человек принимает ту или иную религию, он делает это вполне осознанно, и может объяснить, чем это вероучение отличается от других, и почему он принял именно его. В отличие от людей, человеки придают большее значение внутреннему содержанию учения, а не внешней стороне, и готовы, при необходимости, пожертвовать чем-то серьёзным ради своей веры или убеждений.

Но многие человеки не находят ни одну из больших религий полностью подходящей для себя, чувствуют, что в них что-то не так. Такие человеки вначале пытаются искать истину в разного рода медитациях, мистике, синтетических и других новых учениях, но часто потом разочаровываются и в них (хотя некоторые остаются). После разочарования человеки могут становиться самоверами, атеистами или агностиками ― но при этом остаются человеками, категорически отказываются «торговать» своей совестью и убеждениями, притворно веровать.

Read more...Collapse )


ЛЮДИ, НЕЛЮДИ, ЧЕЛОВЕКИ, часть 1 из 5
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez

Совсем недавно я нашёл в сети удивительный материал, который давно и безуспешно искал.
И вот он проявился! Нашёлся человек, который не только провёл наблюдения, проанализировал и систематизировал накопленный материал, но и грамотно и доходчиво донёс его до читателей. Браво!
Публикую материал здесь.
Замечание: у автора в материале есть фотографии, одна таблица и одна диаграмма. Возможно, я позже перенесу их сюда.

Анонс материала:

«Одинаковы ли по своей внутренней сути, равны ли друг другу реально и по сути (а не только внешне и по бумагам) все те существа, что живут в человеческих телах в этом мире? Только ли внешние обстоятельства делают «добрых» и «недобрых» людей, или же существует то, чем внешне схожие принципиально отличаются внутри? В физических телах биологического вида Homo sapiens sapiens могут жить существа основных типов: нелюди, недолюдки, люди, человеки, сверхчеловеки, Богочеловеки, и «экзотических типов»: инолюдки, чужерожденные, серые. Так же встречаются смешанные, неустойчивые и переходные структуры личности».


Read more...Collapse )

Из России вывозят коллекцию семян Вавилова. Получатель – генный банк Ротшильдов
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez

Как стало известно РИА Катюша от заслуживающих доверия источников в научных кругах Петербурга и Российской академии наук, во Всероссийском Институте растениеводства им. Н.И. Вавилова в Санкт-Петербурге под покровительством бывшего директора ВИРа Николая Дзюбенко несколько лет действовала схема по вывозу образцов уникальной коллекции стоимостью 8 триллионов долларов за рубеж, в построенный на деньги Ротшильдов и Рокфеллеров генный банк на Шпицбергене, а также в Китай.

На днях Дзюбенко был отправлен в отставку, новый директор еще не вступила в должность. Тем временем подручные Дзюбенко готовят к отправке в Норвежский генетический банк более 2,5 тысяч образцов уникальных сортов и гибридов семян из российской коллекции, которую начинал собирать еще Николай Вавилов и которая является не просто национальным достоянием России, но залогом ее продовольственной безопасности от той же Ротшильдовской «Monsanto», которая навязывает всему миру свои ГМО-семена.Read more...Collapse )

ДКР. Почему пала Отчаянная Республика
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez


на главную страницу

ЧТО ЕСТЬ ГОСУДАРСТВО. ГОСУДАРСТВО И ВЛАСТЬ
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez

Когда нам приходится вдруг сталкиваться с понятием «антигосударственная деятельность», понимаем ли мы до конца правильно и ясно, что такое государство?

Чтобы разобраться с этим вопросом до конца и на всю жизнь, надо для начала дать исчерпывающее определение того, что такое «государство».

Давайте спросим для начала себя: что такое государство - управленческая структура, система законов, контролирующий орган, некая партия, совет или некая совокупность всего этого?.. Как каждый из нас соотносится с государством, в котором родился и живёт, как государство воспринимает каждого из нас? Какие взаимоотношения у каждого из нас с государством и у государства с нами? Являемся ли мы частью государства или государство - это нечто такое, что не является частью нас? Без ответов на эти вопросы нет смысла рассуждать о том, как сделать жизнь народа в государстве (или вне государства) счастливой и полнокровной.

Ещё В.И.Ленин, выступая в 1919 году в Свердловском университете с лекцией о государстве, говорил: «вопрос о государстве есть один из самых сложных, трудных и едва ли не более всего запутанных буржуазными учеными, писателями и философами. Поэтому никогда не следует ждать, чтобы можно было в краткой беседе, за один раз достигнуть полного выяснения этого вопроса».

К тому, что говорил Ленин о государстве, мы ещё вернёмся, а пока давайте наберём в строке поискового сервиса в интернете слово «государство» и постараемся найти всё, что так или иначе объясняет понятие «государство». Прочитав с десяток трактовок понятия «государство», мы увидим, что не существует единого определения «государства» ни в науке, ни в международном праве, ни в конституции, ни на сайте президента.

Замечу, что понятие «государство» относится к ряду таких выдающихся понятий, как «диктатура», «экстремизм», «терроризм», правозащитник«, «права человека», «свобода» и так далее, которые являются двое-толкуемыми, если не сказать разно-толкуемыми, то есть, могут иметь совершенно различные определения в зависимости от того, какой конкретно идее или какому конкретно мировоззрению привержен конкретный человек, когда он их применяет. Если, например, у большевиков слово «диктатура» в связке со словом «пролетарская» означала власть трудящихся и сыграла историческую роль в создании первого в мире государства рабочих и крестьян, то диктатура чилийского генерала Пиночета наоборот ограничила права чилийских рабочих и крестьян в управлении государством. Правозащитник в нашей противоестественной реальности может защищать права гражданина, который клевещет на государственное лицо, а может защищать государственное лицо, на которое возвели напраслину - в зависимости от того, какому мировоззрению он привержен, какой Идее служит. Как определить, в каком случае он «правозащитник», а в каком только имитирует правозащитника?

Итак, «государство» является двое-толкуемым понятием, я бы даже сказал - много-толкуемым, и для того, чтобы выработать для понятия «государство» исчерпывающее и ясное определение, надо ответить (в свете «мiровой войны идей») на ключевой вопрос:

на какой Идее должно быть основано государство, какое мировоззрение будет лежать в его основе, чтобы этому государству можно было дать ясное и исчерпывающее определение определение -

«жить по Совести и Справедливости, один для всех и все для каждого»,

или

«живём один раз, бери от жизни всё, живи сам (по умолчанию - за счёт других) и позволяй другим умирать»?

Обопрёмся для начала на такое определение государства:

"Государство - это особая организация общества, объединённого общими социальными, культурными интересами, занимающая определённую территорию, имеющая собственную систему управления, систему безопасности и обладающая внутренним и внешним суверенитетом".

Этот термин обычно используется в правовом, политическом, а также социальном контекстах.

Мы что-нибудь можем взять из этого определения? Что скрывается за словами «особая организация общества»? Что это за социоальные и культурные интересы? Чем характеризуется «определённая территория»?

За этими вопросами следуют другие: может ли на месте одного государства возникнуть другое государство или несколько других государств? Что такое непризнанное государство, кто и почему не признаёт его; что такое самопровозглашённое государство? Демократическое государство и диктаторское государство равнозначны по своему «государственному» статусу? Кто и как определяет - государство это или не государство?

Возьмём другое определение:

"Государство - это политическая организация общества, обеспечивающая его единство и целостность, осуществляющая посредством государственного механизма управление делами общества, суверенную публичную власть, придающая праву общеобязательное значение, гаранти­рующая права, свободы граждан, законность и право­порядок".

Из этого определения становится понятным, что государство - это «политическая организация общества», то есть общество - все его члены или большая их часть - должны иметь некие общие политические взгляды, устремления, ориентировки, намерения, при этом общество это должно иметь некие инструменты своего саморегулирования и гармонизации, чтобы оставаться стабильным.

Вот ещё одно определение «государства»:

"Государство - это машина для поддержания владычества одного класса над другим, возникшая в результате общественного разделения труда, появления частной собственности и антагонистических классов".

Тут отчётливо проступает, что государство - это механизм давления одного класса на другой и подчинения одного класса другому, то есть в понятие «государство» здесь уже заложен репрессивный дух.

Не могу здесь не добавить высказывание Ленина, что вопрос о государстве «затрагивает интересы господствующих классов больше, чем какой-нибудь другой вопрос. Учение о государстве служит оправданием общественных привилегий, оправданием существования эксплуатации, оправданием существования капитализма, — вот почему ожидать в этом вопросе беспристрастия, … — это величайшая ошибка.»

А где же про экономику?…

Ах, вот:

"Государство - это основная политическая организация общества, осуществляющая охрану его экономической и социальной структуры на определенной государственной территории".

Как видим - для каждого «государство» видится и воспринимается по-своему, согласно его мировоззрению.

Попробуем сформулировать наше собственное определение «государства», принимая во внимание «мiровую войну идей»:


государство - это исторически сформировавшееся управленческая структура, которую составляют выбираемые обществом (народом, группой народов) люди, которые, основываясь на исторически сложившихся правилах общежития и хозяйствования этого общества, по мере своих управленческих знаний и житейского опыта, заботятся о стабильном развитии общества в целом и благополучии каждого члена этого общества, кроме того, прогнозируют будущее развитие общества, организуют охрану общества от внешних угроз, выявляют возникающие внутренние проблемы в обществе и устраняют их, с учётом мнения общества»

Если общество решает жить по Совести, по Справедливости, создавая все блага для всех и делая их доступными для всех, оказывает всемерную помощь недееспособным членам общества - то такая управленческая структура становится востребованной каждым членом общества и такое государство не требует особых затрат на свое собственное существование.

Если общество (или некоторая часть общества по своему произволу) решает жить, будучи приверженным Идее «живём один раз, бери от жизни всё, завтра может быть поздно, если не ты возьмёшь - возьмёт другой, не обманешь - не проживёшь», то такая установка вынуждает одну часть общества - как правило более алчную, более агрессивную, создавать инструменты защиты своих алчных интересов и государство (как управленческая структура) приобретает облик государства-хищника, государства-паразита, государства-крохобора, в самой основе которого лежит насилие человека над человеком, эксплуатация человека человеком, двойная мораль (для себя и для других) и двойные стандарты (для нас и для всех остальных), лицемерие, ложь, обман.

И потому, задаваясь вопросом: а нужно ли нам государство (конкретно такое, гражданами или подданными которого мы являемся) и нужны ли мы государству (конкретно такому, которое нас считает своими гражданами или подданными), насколько необходимо нам это конкретное государство или насколько оно вредит нам, мешает нормально жить - мы не сможем ясно ответить, пока не ответим на ключевой вопрос: какую Идею исповедуют те люди, которые олицетворяют конкретное государство, какому мировоззрению они более привержены.

Кажется, всё ясно?

Однако, давайте вспомним Ленина и его суждение о государстве:

"История показывает, что государство, как особый аппарат принуждения людей, возникало только там и тогда, где и когда появлялось разделение общества на классы — значит, разделение на такие группы людей, из которых одни постоянно могут присваивать труд других, где один эксплуатирует другого".

Если принять суждение Ленина за истину, то мы, живя в государстве РФ, живём именно в таком государстве, о котором говорит Ленин?

Можно ли в таком случае, вернувшись в начало этой работы к понятию «антигосударственная деятельность», сказать, что антигосударственная деятельность - это деятельность, направленная против государства как аппарата насилия? Или можно сказать, что антигосударственная деятельность - это деятельность, направленная на смену идеологии со всеми вытекающими отсюда последствиями, с намерением перейти на другую идеологию в данном государстве?

А можно ли общество создать что-то иное, кроме государства?

Ленин хорошо знал историю такой, какой её преподавали в те времена. Он не знал другой истории. Но мы сегодня знаем больше, чем знал Ленин. Можем ли мы сегодня или в будущем создать общественное устройство, альтернативное государству?

Пусть на этот вопрос каждый попробует поразмышлять самостоятельно.


Задача врага - отнять у тебя землю
человечность, самообразование, нравственность
alexey_uralez
Оригинал взят у ss69100 в Задача врага - отнять у тебя землю

Наши с тобой, друг-читатель, дедушки и прадедушки, бабушки и прабабушки – сумели перенести немыслимые, невероятные для современного человека страдания, чтобы сохранить две вещи: державность и социализм.

В отличии от нас с тобой, запутавшихся в шоколадно-мармеладных тенётах, эти простые, деревенские, зачастую малограмотные люди – твёрдо знали, зачем им нужно штурмовать Перекоп, а потом и Берлин.

Их не нужно было агитировать политрукам. И без всяких политруков (часто нёсших сущую ахинею) – крепким и цельным крестьянским разумом они понимали ценность земли и личной связи с землёй.

Видя весь цикл воспроизводства жизни – в их времена скудной и жёсткой, но от семени до каравая, они не нуждались в теориях, в книжках, вроде этой.

Read more...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account